天主教君主
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费迪南德(Ferdinand)在左,伊莎贝拉(Isabella)在右。上面的铭文将他们标识为“卡斯蒂利亚和阿拉贡国王和王后费迪南德和伊莎贝拉夫人”。
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天主教君主 (西班牙文: 雷耶斯·卡托利科斯(ReyesCatólicos))[1] 是历史中用于伊莎贝拉女王一世卡斯蒂利亚[2]费迪南德二世国王阿拉贡. They were both from the 特拉斯塔马拉宫 是表亲,都是后代卡斯蒂利亚的约翰一世;结婚后,他们得到教皇的抚养血缘 通过Sixtus IV。他们于1469年10月19日在巴利亚多利德;伊莎贝拉(Isabella)十八岁,费迪南德(Ferdinand)小一岁。这场婚姻将两个王国统一在一起。它被大多数学者普遍接受(约翰·艾略特 作为说英语的例子)西班牙 基本上可以追溯到费迪南德和伊莎贝拉的婚姻。一些较新的历史观点提出,在他们的统治下,后来的西班牙仍然是两个王冠的联合体,而不是一个统一的国家,因为卡斯蒂利亚和阿拉贡在很大程度上在数十年间仍然是各自独立的王国,并拥有各自独立的机构。来。费迪南德(Ferdinand)和伊莎贝拉(Isabella)法院一直在不断发展,以加强当地人对王冠的支持封建领主.

“的标题天主教国王和王后”由费迪南德和伊莎贝拉授予教皇亚历山大六世 in 1494,[3] 以表彰他们捍卫自己国家范围内的天主教信仰。

“天主教君主”或“国王”也可以用一般的含义使用(例如,“教皇对天主教君主有权力...”);可以从上下文中区分特定用途或通用用途。

演替

伊莎贝拉和费迪南德,天主教君主

伊莎贝拉被任命为王位继承人卡斯蒂利亚 由她的同父异母兄弟卡斯蒂利亚亨利四世 在里面吉桑多公牛条约。 1474年,她成为卡斯蒂利亚女王。她的侄女,卡斯蒂利亚的乔安娜,试图通过引入外国的帮助来获得王位葡萄牙的阿方索五世,导致卡斯蒂利亚继承战争。最近,有人猜测乔安娜是合法的继任者,尽管伊莎贝拉能够这样形容自己。[4] 伊莎贝拉的支持者在很大程度上要归功于阿拉贡通过费迪南德(Ferdinand)的支持,她在1479年通过Treaty of Alcá?ovas。费迪南德(Ferdinand)于1479年成为阿拉贡国王。尽管他们的婚姻统一了两个王国,导致了现代西班牙的诞生,但他们独立统治,并且在接下来的几个世纪中,他们的王国保留了部分地区性法律和政府。

国内政策

费迪南德和伊莎贝拉与他们的受试者

天主教君主着手恢复西班牙的王权。为了实现他们的目标,他们首先创建了一个名为“神圣兄弟会。这些人被用作卡斯蒂利亚的司法警察,并试图制止卡斯蒂利亚贵族。建立更统一的司法系统,天主教君主创建了皇家议会,并任命县长(法官)来管理城镇。皇家权威的建立被称为卡斯蒂利亚的太平洋化,这可以看作是建立欧洲最早的强大民族国家之一的关键步骤之一。伊莎贝拉(Isabella)还寻求了各种方法来减少科尔特斯将军 在卡斯蒂利亚,尽管费迪南德太彻底了阿拉贡人 用阿拉贡王冠中的同等系统可以做任何事情。即使在他去世并由一个君主统一王冠之后,阿拉贡,加泰罗尼亚和巴伦西亚的科尔特(皮套)在各自的地区中保持着强大的实力。此外,君主继续通过中世纪的契约主义形式进行统治,这使他们的统治在某种程度上成为近代的。其中之一是,他们在整个王国中从一个小镇到另一个小镇旅行,以提高忠诚度,而不是拥有任何单一的行政中心。另一个问题是,每个社区和地区都是通过对王冠的忠诚而不是官僚联系与他们联系在一起的。[5]

费迪南德(Ferdinand)和伊莎贝拉(Isabella)被称为现代时代曙光下新成立的西班牙的君主。他们的目标是征服格拉纳达穆斯林王国并完成基督徒重新征服 伊比利亚半岛。一系列运动的开始格拉纳达战争 从攻击开始Alhama de Granada。这次袭击是由两名安达卢西亚贵族罗德里戈·庞塞·德莱昂和迭戈·德梅洛领导的。 1482年,这座城市沦为安达卢西亚的军队。在格拉纳达战争中,教皇西克斯图斯四世通过授予什一税并实施十字军征税来投资于这场战争。经过10年的战斗,格拉纳达战争于1492年结束,当时埃米尔博阿迪尔 将格拉纳达阿罕布拉宫的钥匙交给了卡斯蒂利亚士兵。

驱逐非基督徒与西班牙宗教裁判所

在多次起义之后,费迪南德和伊莎贝拉下令将西班牙全部驱逐出境。犹太人Muslims.[6] converted依天主教的人没有被驱逐的权利,但是在1480年至1492年之间,成百上千的converted依者(转换莫里斯科斯)被指控秘密从事原始宗教活动(加密犹太教 要么伊斯兰教)并在酷刑中被逮捕,监禁,审讯,在某些情况下烧死,在Castile和Aragon中都一样。[需要引用]

宗教裁判所创建于十二世纪教皇卢修斯三世 打架异端 在现在的法国南部,由许多欧洲国家组成。天主教君主决定将宗教裁判所引入卡斯蒂利亚,并请求教皇的同意。 1478年11月1日教皇西克斯图斯四世 发表了教皇公牛 信奉虔诚的情感,由宗教法庭在卡斯蒂利亚王国成立;后来扩展到整个西班牙。公牛授予君主独占的权力来任命审判官。[需要引用] 人们认为,由于反西班牙和反天主教的宣传现象被称为“夸大其词”,黑色传奇.

在天主教君主统治期间以及很久以后,宗教裁判所一直积极地迫害人们,使他们受到诸如隐匿犹太教,异端,新教,亵渎和重婚等罪行的迫害。加密犹太教的最后审判于1818年举行。

1492年,费迪南德(Ferdinand)和伊莎贝拉(Isabella)下令对社区进行隔离,以创建封闭的居民区,这些居民区后来被称为“贫民窟“。他们还通过增加税收和社会限制,进一步加大了对犹太人和其他非基督徒的经济压力。1492年,君主发布了驱逐犹太人的法令,正式称为“驱逐犹太人”。阿罕布拉法令,这使西班牙的犹太人有四个月的时间改信天主教或离开西班牙。成千上万的犹太人移民到其他国家,例如葡萄牙,北非,低地国家,意大利和奥斯曼帝国。 1492年下半年,费迪南德(Ferdinand)给离开卡斯蒂利亚(Castile)和阿拉贡(Aragon)的犹太人写了一封信,邀请他们返回西班牙,如果他们成为基督徒。[需要引用]

勘探

克里斯托弗·哥伦布 (1450 – 1506)由Sebastiano del Piombo 约于1520年

他们授权探险队克里斯托弗·哥伦布,被君主命名为海洋海军上将,带来了美洲 去欧洲。哥伦布对所谓的印度人的第一次探险实际上降落在巴哈马 在1492年10月12日。他降落在瓜纳哈尼岛,并将其命名为圣萨尔瓦多. He continued onto 古巴,将其命名为Juana,并完成了在多米尼加共和国的旅程,并将其命名为La Espa?ola。在1493年开始的第二次旅行中,他发现了更多的加勒比海岛屿,包括波多黎各。他的主要目标是与他第二次带来的1500个人一起殖民现有的发现。哥伦布在1498年完成了他的最后一次探险,并发现了特立尼达 和今天的海岸委内瑞拉。哥伦布(Columbus)殖民地的建立以及后来几十年在美洲的征服,使财富涌入了新的统一国家西班牙从16世纪末到17世纪中叶,使它成为欧洲的主要力量。

儿童与同盟

伊莎贝拉(Isabella)通过为其五个孩子安排战略婚姻,确保了西班牙的长期政治稳定。她的长子,女儿叫伊莎贝拉, 已婚葡萄牙的阿方索,在这两个邻国之间建立重要联系,这将导致持久和平与未来联盟。乔安娜,伊莎贝拉的第二个女儿,已婚英俊的菲利普,神圣罗马帝国皇帝的儿子马克西米利安一世。这确保了与神圣罗马帝国,这是一个强大而影响深远的领土,确保了西班牙未来的政治安全。伊莎贝拉的独生子约翰, 已婚奥地利的玛格丽特,与西班牙高度依赖的哈布斯堡王朝保持联系。她的第四个孩子玛利亚, 已婚葡萄牙的曼努埃尔一世,加强了姐姐的婚姻所建立的联系。她的第五个孩子凯瑟琳, 已婚威尔士亲王亚瑟 1501年成为英格兰王位的继承人;几个月后,他去世了,享年15岁。在他成为国王后不久,她与弟弟结婚英国亨利八世 在1509年。

座右铭和象征

天主教君主徽章

君主的共同格言是“坦托蒙塔,蒙塔·坦托“。座右铭是由安东尼奥·德·内布里贾 并且是对高迪结: Tanto monta,monta tanto,cortar como desatar (“一刀切,拆开或解开”),或对君主平等的解释:坦托蒙塔,蒙塔·坦托,伊莎贝尔·科莫·费尔南多 (“这是相同的,伊莎贝拉与费迪南德相同”)

他们的象征是埃尔y乌戈·拉斯fLechas, 一种,可能是指与戈尔迪结相连的轭,以及壁饰 (一捆)箭头。YF 是Ysabel(当时的拼写)和Fernando的缩写。这让不识字的农民认出了王冠。彩色玻璃也使用类似的辅音。 (此符号后来被法西斯主义者

发布日期:2021年04月20日
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    如此黑

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     这取决于您对与您分享生活的人的感受,当我挂断电话时

,来自壁饰,西班牙政党法兰声称代表了传承的荣耀和理想雷耶斯·卡托利科斯(ReyesCatólicos).)

死亡

天主教君主的棺材卡皮亚雷亚尔, 格拉纳达,西班牙

伊莎贝拉(Isabella)于1504年去世。费迪南德(Ferdinand)再婚富瓦的杰曼 在1505年;他于1516年去世。

引文

  1. “ ReyesCatólicos”的字面意思是“天主教国王”而不是“君主”,有时会用英语错误地表示;但是在西班牙语中,通常以性别无关的方式使用男性复数形式,例如,在西班牙语中,称呼“一个人或一对“ hijos”,字面意思是儿子,不分性别,而英语中的“ sons”和“ kings”则完全是男性。
  2. “天主教百科全书:伊莎贝拉一世”. Newadvent.org. 1910-10-01. Retrieved 2014-03-01.<templatestyles src="Module:Citation/CS1/styles.css"></templatestyles>
  3. Kamen,H.(2005)西班牙1469-1714:冲突学会。 Routledge:牛津。 pp 37
  4. 艾略特(J.H. (2002)。西班牙帝国:1469年至1716年. New York: Penguin Books. p. 23. 书号 0-14-100703-6.<templatestyles src="Module:Citation/CS1/styles.css"></templatestyles>
  5. 亚历山德拉(Alexandra)和诺布尔·库克(Noble Cook)撰写的《善意与诚实的无知》一书提供了一个典型的例子,说明在那个时期,对王室的忠诚比特定的政府结构更为重要。
  6. 阿罕布拉法令 已封存 2010年4月16日,回溯机

参考文献

  • 国家研究
  • Elliott, J.H., 西班牙帝国(1469-1716) (1963年;鹈鹕1970年)
  • 爱德华兹,约翰。费迪南德和伊莎贝拉:掌权者。培生教育。纽约,纽约。 2005年。书号0-582-21816-0.
  • 爱德华兹,约翰。天主教君主的西班牙。 布莱克韦尔出版社。马萨诸塞州,2000年。书号0-631-22143-3.
  • 假面,亨利。西班牙:1469-1714年的冲突学会。 泰勒& 弗朗西斯。纽约& 伦敦。 2014。书号978-1408271933 书号1408271931.